Namun kini perkara sebaliknya berlaku. Orang-orang Melayu sudah tidak melihat lagi UMNO sebagai tempat mereka bergantung. Ini kerana rakyat kebanyakan amat marah kepada sebilangan pemimpin-pemimpin UMNO.

Kedudukan UMNO dalam politik Malaysia selama ini sangat selesa. Ini membuatkan UMNO dihinggapi parasit-parasit yang menghisap darah organisasi tersebut. Golongan parasit ini menghinggapi UMNO bukan untuk memberi kekuatan tambahan kepada UMNO dan berjuang untuk bangsa melayu, sebaliknya mereka hinggap untuk menikmati kesenangan serta mencapai matlamat peribadi.

Politik UMNO sekarang sudah mula tersasar dari politik perjuangan bangsa sepertimana tujuan asal ianya ditubuhkan. Bahkan ada ahli-ahli UMNO sendiri yang tidak tahu sejarah penubuhan dan perjuangan UMNO. Politik UMNO kini ialah politik ‘coffe house’, politik Hilton, Pan Pacific, politik Mercedes dan BMW. Perkataan seperti maruah bangsa, Islam dan Melayu sudah terhakis dari hati kebanyakan mereka. Perkataan-perkataan yang ada dalam kotak fikiran mereka ialah tender, projek, kroni, kabel dan sebagainya.

Golongan parasit yang ada pada UMNO ini memakai topeng yang berwarna-warni. Mereka terlalu banyak berpura-pura. Mereka berlakon dan menari menurut rentak yang disenangi oleh pucuk pimpinan parti. Mereka sanggup lakukan apa saja asalkan matlamat mereka tercapai. Bodek dan cium tangan itu sudah menjadi perkara biasa.

Organisasi UMNO semakin hari menjadi semakin lemah. Kalau UMNO ingin menjadi kuat dan perkasa, ia perlu memperteguhkan kekuatan dalam tubuh badannya terlebih dahulu. Kekuatan dalaman tidak akan hidup dan subur kalau tubuh UMNO dihinggapi parasit yang mewarnai masa depan Melayu.

Ramai pemimpin suka bercakap tentang pengorbanan. Tapi siapakah yang sebenarnya berkorban dan siapa pula yang banyak dijadikan korban? Selalunya rakyat diminta berkorban apalagi dalam keadaan ekonomi negara yang tidak menentu. Tetapi adakah para pemimpin–pemimpin kita yang bijaksana dan separuh bijaksana turut sama berkorban? Selalunya rakyatlah yang paling banyak berkorban demi kepentingan negara, bangsa dan agama. Dan selalunya rakyat juga yang menjadi korban bilamana pemimpin-pemimpin tidak dapat menunaikan tanggungjawab dengan cekap dan amanah.

UMNO akan hilang kuasanya sekiranya pucuk pimpinanya lebih mementingkan diri dari perjuangan bangsa. Kalau ahli-ahli UMNO berpegang teguh pada kekuatan Islam dan cinta yang tulus ikhlas kepada bangsa, maka mereka mesti bangun serentak dan menegur perbuatan curang yang dilakukan oleh para pemimpin parti dan negara. Mereka harus berpegang kepada prinsip perjuangan yang tulen. Iaitu mempertahankan kekuasan Melayu dan memperteguhkan lagi cita-cita Islam.

Kerana UMNO, Melayu masih dapat mempertahankan kekuasaanya. Kerana UMNO juga ramai cerdik-pandai, golongan professional dan usahawan melayu dilahirkan untuk bersaing sama taradengan bangsa lain. Tetapi tidak mustahil juga suatu hari nanti, kerana disebabkan segelintir pemimpin UMNO, Melayu akan kehilangan kuasanya.

Adakah kita mahu serahkan nasib bangsa kita kepada bangsa lain untuk mengurus dan menentukan? Bila tiba masa itu nanti, sesal sudah tidak berguna lagi.

Sengaja kali ini, penulis memberikan perangkaan dalam bentuk statistik supaya perbahalan sesama kita nanti dapatlah bersumberkan “facts and figures” dan bukannya berdasarkan emosi, ketaksuban dan khabar angin semata-mata.

Jadual 1: Ahli parlimen Malaysia terkini mengikut pembahagian muslim dan non-muslim

Jadual 2: Kabinet Malaysia (Menteri & Timbalan Menteri) mengikut pembahagian muslim dan non-muslim.

(Nota: Jadual 1 dan 2 berdasarkan data yang didapati dari http://www.parlimen.gov.my)

Sekiranya diteliti pada perangkaan yang diberikan dalam Jadual 1 diatas, kerajaan BN yang memenangi PRU-12 baru-baru ini dengan majoriti 59 kerusi parlimen, mempunyai perwakilan ahli beragama Islam sebanyak 64.29% berbanding bukan Islam sebanyak 35.71%. Di dalam kabinet (Jadual 2) yang dibentuk pula, kekuatan Islam adalah sebanyak 60.87% iaitu lebih kurang 2/3 daripada kesuluruhan anggota kabinet. Dalam situasi ini, secara teorinya kerajaan BN semestinya mampu untuk mempertahankan kesucian agama Islam dan hak-hak keistimewaan melayu sekiranya mereka benar-benar dan bersungguh-sungguh berpolitik untuk menjaga kepentingan Melayu dan bukannya berpolitik sekadar untuk menjaga periuk nasi sendiri.

Di dalam gabungan parti pembangkang (PAS + PKR + DAP) pula, kekuatan orang Islam dan bukan Islam adalah hampir setara. Dalam perikatan pembangkang, PKR yang merupakan parti berbilang bangsa adalah parti yang lebih dominan berbanding DAP dan PAS walaupun mereka jauh lebih junior. Mereka mempunyai seramai 31 ahli parlimen (termasuk Permatang Pauh yang telah dikosongkan) sedangkan DAP dan PAS masing-masing hanya mempunyai 28 dan 22 wakil.

Sekarang mari kita lihat, apa pula akan terjadi sekiranya ada 30 ahli parlimen BN melompat parti bagi menyertai pakatan PR. Sudah tentu mereka mempunyai majoriti untuk membentuk kerajaan yang baru seperti mana yang diwar-warkan oleh DSAI.

Bagaimana sekiranya kesemua ahli parlimen yang lompat parti itu adalah bukan beragama Islam? Kekuatan Islam dalam kerajaan yang akan dibentuk itu hanya tinggal 37.84% berbanding bukan Islam sebanyak 62.16%.

Bagaimana pula sekiranya situasi sebaliknya yang berlaku, iaitu kesemua ahli parlimen PAS bergabung dengan BN? Kekuatan agama islam akan meningkat menjadi 69.14%. Pada ketika itu kerajaan yang dibentuk sudah pasti dapat mengekalkan hak-hak agama Islam dan orang Melayu di negara kita.

Sekarang, tepuk dada tanya selera. Kemungkinan yang mana satu yang kita mahukan. Penulis berpendapat, sudah tiba masanya untuk pemimpin-pemimpin politik Melayu (PAS & UMNO) memikir secara taktikal bagaimana hendak menjaga kepentingan dan masa depan bangsa Melayu dan agama Islam di Malaysia.

2. SPR pun telah mengumumkan tarikh 16 dan 26 Ogos sebagai hari penamaan calon dan pembuangan undi.

3. Kemungkinan untuk DSAI menang memang besar. Permatang Pauh adalah kerusi tradisi bagi beliau. UMNO juga ketandusan calon berwibawa dan setaraf untuk memberi tentangan yang sengit. Bahkan mantan Perdana Menteri juga meramalkan DSAI mempunyai kelebihan untuk menang. Sekiranya DSAI menang, beliau akan kembali ke Parlimen dan menjadi Ketua Pembangkang yang baru.

4. Pada masa yang sama, DSAI dengan penuh yakin meletakkan sasaran untuk membentuk kerajaan baru selewat-lewatnya 16 September ini. Jumlah ahli parlimen BN dikatakan akan melompat parti dikatakan mencukupi untuk membentuk kerajaan baru.

5. Cita-cita DSAI mungkin dilihat terlalu “ambitious”, tapi di dalam kancah politik akhir zaman ini apa-apa mungkin terjadi. Perjuangan dan kesetiaan kepada parti bukan lagi menjadi perkara utama.

6. Tarikh 16 September sebenarnya tidaklah berapa jauh lagi. Lebih kurang sebulan sahaja dari sekarang. Adakah DSAI akan membentuk kerajaan baru dan mencipta sejarah baru buat negara Malaysia?

7. Persoalan yang ingin penulis kemukakan, apakah yang akan jadi sekiranya pada 17 September, negara Malaysia masih diterajui oleh kerajaan BN?

8. Penulis berkesempatan berbual dengan seoarang penyokong kuat DSAI serta peserta gerakan reformasi yang juga rakan penulis. Beliau secara terus terang mengakui bahawa sokongannya terhadap DSAI akan dipertimbangkan semula sekiranya DSAI tidak mengotakan janjinya pada 16 September nanti, malah beliau akan merasa sangsi terhadap DSAI.

9. Penulis mengajak pelawat-pelawat blog ini untuk memberikan pendapat kepada persoalan-persoalan berikut:

* Apakah impak kepada DSAI sekiranya beliau gagal menumbangkan kerajaan BN pada 16 September nanti?

* Sekiranya beliau berjaya membentuk kerajaan, adakah anda mengiktiraf kerajaan yang dibentuk sebegitu rupa?

* Siapakah ahli-ahli parlimen yang akan lompat parti tersebut dan apakah faktor-faktor mereka melakukan sedemikian rupa?

* Adakah dapat DSAI mengotakan janji beliau untuk menurunkan harga minyak dan menjadikan negara Malaysia ini aman makmur dan bebas dari rasuah?

* Bagaimana pula dengan nasib bangsa Melayu sesudah Pakatan PKR + DAP + PAS memerintah. Adakah Melayu akan terpinggir ataupun sebaliknya bergerak seiring dengan bangsa-bangsa lain?

10. Pelawat-pelawat blog ini berhak memberi apa-apa pendapat.

Di sebalik faedah yang diperolehi hasil dari perkembangan pesat dalam bidang ICT, terdapat suatu ancaman yang kita terlepas pandang. Masyarakat kita tanpa disedari berdepan kemungkinan yang besar untuk mendapat peluang membuat dosa semudah ABC. Dosa yang penulis maksudkan ialah dosa menyebar berita-berita palsu yang akhirnya menjadikan kita tergolong sebagai golongan penyebar fitnah. Suatu perbuatan yang terkutuk di dalam agama Islam.

Limpahan maklumat yang diperolehi setiap hari menerusi email dan blog memungkinkan terlepasnya berita-berita yang tidak benar ke pengetahuan kita. Sudah resmi masyarakat melayu dewasa ini yang sukakan berita-berita hangat lagi sensasi, berita-berita sebeginilah yang biasanya menjadi perhatian dan topik perbualan kita semua. Ini termasuk gosip-gosip tentang artis dan juga skandal-skandal pemimpin politik.

Semenjak menjelang PRU-12 yang lalu, email penulis sentiasa dibanjiri oleh berita-berita tentang skandal pemimpin-pemimpin politik (dari bab seks sampailah ke bab penyelewengan). Ada yang agak logik dan tidak kurang juga yang langsung tak masuk akal. Begitu mudah sangat orang kita menekan butang ‘forward’ bila adanya berita-berita sensasi, tanpa mereka selidiki kebenaran cerita-cerita tersebut. Apatah lagi jika ianya melibatkan pemimpin politik yang berlainan ideologi. Lagi mudahlah berita-berita tersebut di’forwardkan’ kepada rakan-rakan. Yang lucunya, ada di kalangan rakan-rakan penulis yang dikenali ramai sebagai seorang yang pendiam, pemalu dan penyantun, tapi bab-bab mem’forward’ email ni dialah yang nombor satu.

Sekiranya berita yang kita ‘forward’kan itu memang benar, maka bagus lah…. Sekurang-kurangnya kita menghebahkannya untuk pengetahuan orang ramai. Tapi persoalannya bagaimana pula sekiranya berita yang di’fowardkan itu tidak benar ? Tidak kah menabur fitnah namanya? Walaupun kita bukannya orang yang memulakan cerita tersebut, tetapi dengan menghebahkannya, maka kita pun sama-samalah mendapat habuannya.

Cuba renungkan peringatan Allah S.W.T dalam hal ini:

Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seoarang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya supaya kamu tidak menimpakan suatu kaum dengan perkara yang tidak diingini dengan sebab kejahilan kamu sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang telah kamu lakukan.

[Al-Hujurat:6]

Untuk itu penulis berpendapat bahawa sekiranya kita dihujani dengan informasi-informasi yang agak samar kebenarannya, eloklah kita selidiki terlebih dahulu. Sekiranya kita agak ragu lebih baik jangan dihebabhkan, takut nanti dengan mudah sahaja kita mendapat dosa. Dosa memfitnah ini bukannya boleh terhapus setakat bertaubat dengan Allah S.W.T sahaja, tapi juga perlu meminta maaf dari orang yang difitnah itu. Bayangkanlah kalau berita yang kita forward tentang seseorang pemimpin tu tidak benar. Macam mana kita nak pergi meminta maaf dengan pemimpin tersebut?

Kepada mereka yang suka mengada-adakan cerita pulak, eloklah lah sekiranya dihentikan sahaja kerja-kerja tersebut. Bukan ada faedah pun. Malah “for sure” akan dapat dosa. Penulis pun tak berapa faham sebab apa suka sangat mereka ini mengada-adakan cerita yang tidak benar. Sampai masyarakat kita naik pening bertikam lidah dan berpecah belah. Lupakanlah permusuhan politik. Sesungguhnya matlamat itu tidak menghalalkan cara. Kalau tak suka sangat pun kepada pemimpin-pemimpin tertentu tidak perlulah direka-reka cerita memburuk-burukkan mereka. Allah S.W.T berfirman,

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuh itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sentengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu pangil-memanggil antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.

[Al-Hujurat: 11]

Penulis berharap agar pembaca-pembaca blog ini tidak akan termasuk di dalam golongan pengadu domba kerana disebutkan di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan dari sahabat. Huzaifah r.a. bahawa tatkala dia mendengar ada seorang lelaki suka mengadu domba lalu dia berkata saya pernah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud;

“Tidak akan masuk syurga orang yang suka mengadu domba”.

Di dalam riwayat yang lain Rasulullah S.A.W bersabda,

Sejelek-jelek hamba Allah iaitu orang-orang berjalan ke sana ke mari dengan mengadu domba.

Sama-sama kita renungkan.

Bila bercakap tentang rasuah, apa yang selalunya menjadi topik perbincangan kita adalah siapa yang mengambil rasuah, berapa banyak rasuah yang diambil dan kesan rasuah ke atas ekonomi dan politik negara? Selalunya ini menyebabkan berlakunya tuduh menuduh tanpa bukti, dah secara langsung menyebabkan berlakunya fitnah menfitnah. Kita asyik salahkan kerajaan, marah kerajaan bila rasuah berlaku tapi tak memberi sebarang cadangan untuk mengatasi masalah ini. Cuba bersama-sama kita brainstorm di sini macammana kaedah untuk kita memerangi rasuah. Walaupun ada pihak yang mungkin akan berkata kita tidak ada kuasa, apa yang kita bincangkan di sini akan hanya menjadi sampah, sekurang-kurangnya ada pihak yang bertanggungjawab, berkuasa, berpengaruh, wakil-wakil rakyat, ataupun sesiapa yang boleh menyampaikan kepada kerajaan; yang membaca blog ini.

Kaedah yang mungkin berkesan, pengstrukturan semula sistem sedia ada. Mengenalpasti setiap peluang yang ada yang boleh digunakan oleh staf yang terlibat untuk mengambil rasuah dan kita cuba cari sistem yang dapat menutup peluang itu. Saya terjumpa sebuah thesis PhD yang menggunakan kaedah analytic hierarchy process yang mungkin sesuai digunakan dalam pembuatan keputusan (decision making) untuk memilih kontraktor atau pembekal. Sila rujuk : Chai, Khin Chung (2005) Supplier selection framework for strategic government procurement. PhD thesis, Universiti Teknologi Malaysia boleh didapati di http://eprints.utm.my/4196/ . Kaedah lain mungkin penerapan nilai murni atau kesedaran kepada staf yang terlibat dalam kerja-kerja yang ada kemungkinan rasuah boleh berlaku. Ini adalah yang paling susah sebab bukannya senang nak ubah sifat manusia. Tapi mungkin jika mereka ini dihantar ke kem motivasi khusus untuk kesedaran bahayanya rasuah boleh membantu sedikit sebanyak. Mereka perlu tahu betapa duit haram dari rasuah itu yang digunakan untuk makan minum keluarga, anak bini akan jadi darah daging yang sentiasa ada dalam tubuh anak cucu cicit mereka kelak.

Dengan adanya sistem yang dapat memerhati dan mengawal tindak tanduk mereka, dan kesedaran diri diharap dapat mengawal dan mengelakkan golongan yang bertanggungjawab ini dari melakukan rasuah.

Walaubagaimanapun, komen-komen untuk cadangan kaedah perangi rasuah ini amatlah dialu-alukan supaya kita dapat bincang mengenai isu ini dengan lebih bernas dalam ‘post’ yang akan datang.

]]> http://anakcucukita.wordpress.com/2008/07/28/brainstorming-session-kaedah-perangi-rasuah/feed/ 5 anakcucukita http://anakcucukita.wordpress.com/2008/07/25/kes-liwat-anwar-%e2%80%93-kita-perlu-lebih-matang/ http://anakcucukita.wordpress.com/2008/07/25/kes-liwat-anwar-%e2%80%93-kita-perlu-lebih-matang/#comments Fri, 25 Jul 2008 04:10:50 +0000 anakcucukita http://anakcucukita.wordpress.com/?p=38 ]]> Kes liwat melibatkan DSAI sekali lagi menarik perhatian ramai. Pelbagai pendapat dihujahkan oleh masyarakat awam. Ada yang menyebelahi Anwar dan ada juga yang mempercayai bahawa beliau sememangnya terlibat dalam perbuatan terkutuk itu. Sekali lagi orang melayu berpecah belah. Hanya kerana insan yang bernama Anwar bin Ibrahim. Sebagai seorang Islam, sememangnya kita tidak dapat menjatuhkan hukuman ke atas seseorang, selagi dia tidak dibuktikan bersalah. Walaubagaimanapun, tidak juga kita dibenarkan sewenang-wenangya untuk menuduh pula orang lain melakukan konspirasi. Siapakah kita? Kita sebenarnya hanyalah insan biasa yang amat kurang pengetahuannya berbanding pengetahun yang Maha Esa.

Di sini penulis mengajak seluruh rakyat Melayu beragama Islam supaya bertindak secara lebih matang dalam menghadapi pelbagai badai gelora menjelang akhir zaman. Sikap esktrimisme perlulah dibuang supaya perpaduan bangsa dapat dikekalkan. Bagi pejuang-pejuang keadilan, adakah kita benar-benar berlaku adil? Adakah kerana kes ini melibatkan DSAI, maka kita pun berteriakkan laungan keadilan. Kita sebenarnya menipu diri sendiri. Memang diakui ramai antara kita sayangkan DSAI, beliau seakan-seakan memberi sinar keadilan disebalik pelbagai ketidakadilan yang kita fikir berlaku dalam kerajaan sekarang. Namun sedarkah kita bahawa kita hanya memperjuangkan keadilan atas kes-kes tertentu melibatkan insan yang menjadi idola kita. Tapi bagaimana pula kes-kes yang lain? Beberapa bulan yang lalu seorang buruh dipukul sehingga terbunuh angkara disyaki mencabul kehormatan seorang remaja. Apa sudah jadi kepada orang Melayu ni? Mengapa tiadanya laungan keadilan dalam kes sebegini? Mengapa kes ini tidak sehangat kes Anwar Ibrahim? Adakah kerana beliau hanyalah seorang buruh dan bukannya mantan timbalan perdana menteri? Adilkah kita?

Ayuh bangsaku, janganlah terlalu mempunyai pemikiran yang ekstrim di sebelah pihak sehinggakan bangsa Melayu sendiri yang menjadi rugi. Penulis menyeru supaya dihentikan penghujahan secara terbuka mengenai kes-kes yang bersangkutan dengan aib orang malah lagi kabur seperti ini. Ini bukan budaya kita. Mengapa suka sangat kita memperkatakan tentang aib orang. Seakan-akan memperdebatkan soal aib lawan adalah budaya terkini bangsa Melayu. Aku malukan engkau dan engkau malukan aku. Tiada kesudahannya….

Kita seharusnya menyelesaikan masalah ini secara matang. Perlu kita sedari bahawa kuasa-kuasa asing sentiasa cuba mengambil peluang untuk mencampuri urusan negara kita. Malaysia sebagai sebuah Negara Islam tidak lari dari menjadi target kuasa besar dunia. Mereka sentiasa mencari helah untuk menganggu urusan negara kita. Kuasa-kuasa asing ini sebenarnya bukanlah nak menyokong Anwar Ibrahim sangat, tetapi lebih kepada mengambil kesempatan. Yang terbaru, dua orang bekas bos besar IMF (James Wolfensohn dan Michel Camdessus) menyeru supaya Malaysia menggugurkan kes liwat terhadap Anwar Ibrahim atas nama keadilan kononnya. Siapakah mereka yang pandai-pandai cuba mengajar kita tentang keadilan. Dengan menggugurkan kes tersebut maka kita sebenarnya tidak berlaku adil kepada pengadu. Inikah keadilan sebenar?

Sebagai seorang Islam, percayalah bahawa adanya dua pengadilan terhadap kes ini. Satunya ialah pengadilan mahkamah dunia dan satu lagi ialah pengadilan Allah S.W.T di akhirat kelak. Hentikanlah sengketa sesama kita. Teruskan bekerja dan berusaha untuk kemajuan agama dan bangsa.

]]> http://anakcucukita.wordpress.com/2008/07/25/kes-liwat-anwar-%e2%80%93-kita-perlu-lebih-matang/feed/ 12 anakcucukita http://anakcucukita.wordpress.com/2008/07/23/kereta-nasional-vs-kereta-jenama-luar-negara/ http://anakcucukita.wordpress.com/2008/07/23/kereta-nasional-vs-kereta-jenama-luar-negara/#comments Wed, 23 Jul 2008 12:12:43 +0000 anakcucukita http://anakcucukita.wordpress.com/?p=23 ]]> Pembelian 14 buah Mercedes E200 Kompressor bagi menggantikan kereta Proton Perdana V6 Executive yang baru dibeli pada 2004 untuk kegunaan Menteri Besar, Exco dan pegawai kanan kerajaan negeri Terengganu agak tidak kena masa memandangkan rakyat masih terbelenggu dengan isu minyak dan tidak menepati saranan kerajaan utuk berjimat cermat. Namun persoalan yang ingin penulis bawa adalah kualiti kereta buatan nasional yang digambarkan melalui berbagai-bagai alasan pembelian. Kos penyelenggaraan sebanyak RM175,229.97 dan RM132,357.76 sebuah untuk tempoh empat tahun jelas sekali menggambarkan betapa teruknya kualiti kereta buatan Malaysia ini. Penulis juga menggunakan kereta Proton Wira yang dibeli pada tahun 1996, begitu juga ahli keluarga yang lain yang kebanyakan memakai kereta Proton Wira, Proton Iswara, Proton Satria malahan seorang saudara penulis memiliki sebuah Proton Saga yang dibeli ‘second hand’ yang kini berusia 19 tahun tetapi masih boleh digunakan setiap hari untuk perjalanan setengah jam ke tempat kerja beliau. Jesteru itu pengetahuan penulis mengenai kereta buatan luar seperti Mercedes Benz, BMW dan Honda amatlah sedikit hanyalah berdasarkan cerita kawan-kawan yang berpengalaman menggunakan kereta jenama mewah ini. Ada juga keinginan membeli kereta baru, pilihan yang ada di fikiran penulis mungkin Perodua Kelisa, Proton Gen2 atau Proton Waja. Kenapa kereta buatan Malaysia? Yang ada

difikiran penulis, berdasarkan pengalaman rakan-rakan yang memakai kereta buatan luar, kos penyelenggaraan Proton murah di samping harga kereta yang sememangnya murah. Pengalaman pahit penulis dengan kereta nasional ini juga ada. Pada 2001, kereta penulis yang pada ketika itu berusia 5 tahun mengalami masalah pemanasan juga. Ingat lagi betapa marahnya penulis dengan Proton yang pada fikiran penulis ketika itu mengeluarkan kereta yang tidak berkualiti. Kereta tersebut rosak ditengah-tengah perjalanan ke utara dari Kuala Lumpur. Nasib ada yang membantu dan dihantar ke bengkel berdekatan. Akibatnya waterpump terpaksa ditukar baru. Kos yang terpaksa ditanggung adalah RM 1100 termasuk upah towing. Agak mahal bagi penulis, terasa macam kena tipu tapi apa lagi pilihan yang ada, kereta tidak boleh jalan, kenalan pun tidak ada dikawasan itu. Mekanik itu menyarankan agar penulis sentiasa menjaga enjin kereta, mencuci enjin dan sentiasa periksa aras air, jika kurang perlu diisi. Melihat enjin sahaja mekanik paham yang penulis bukannya orang yang menjaga kereta dengan baik dan itu memang harus diakui oleh penulis sendiri. Bermula dari situ, memang penulis jalankan penyelenggaraan kereta yang rutin, dan dari situ juga penulis tidak pernah mempunyai masalah major dengan kereta itu. Adalah juga masalah seperti selalu kena tukar wiper yang haus tapi penulis tidak akan sesekali menyalahkan Proton sebab penulis tahu itu disebabkan penulis terpaksa letak kereta di tempat yang tidak berbumbung. Kereta Honda Civic Ferio keluaran tahun 1996 seorang kenalan penulis mempunyai masalah pemanasan, bermacam-macam cara yang dibuat termasuklah tukar meter suhu yang baru, tukar water pump, gasket, dan wiring. Pelbagai mekanik dicuba, malangnya semuanya gagal. Bertahun jugala beliau mengalami masalah yang sama dan banyak kali juga terpaksa panggil orang untuk towing kereta yang mati di lebuhraya dan di tengah-tengah bandaraya Kuala Lumpur. Akhir sekali baru-baru ini, baru ini penulis dengar beliau tukar seketul enjin kereta yang sedia ada dengan enjin yang baru. Memakan kos RM 3-4k. Kira-kira balik kos selama ini yang beliau ulang alik hantar mekanik sana mekanik sini, boleh bayar separuh harga sebuah kereta Proton Iswara yang baru. Ada juga seorang sahabat yang membeli sebuah Mercedes Benz keluaran pertengahan tahun 90an second hand dan menjual semula setahun kemudian atas alasan kos penyeleggaran yang mahal. Ada banyak lagi pengalaman yang penulis dengar mengenai kos penyelenggaraan kereta mewah yang agak mahal. Bagaimanapun ini hanya berdasarkan pengalaman orang lain yang disampaikan kepada penulis kerana pengalaman dengan Proton sahaja yang penulis ada. Jika ada dikalangan pembaca yang berpengalaman pakai kereta mewah yang tidak bersetuju dengan pendapat ini, harap penulis dimaafkan. Jadi kesimpulan yang dapat penulis buat kalau pakai kereta buatan luar atau tempatan, jika kita tidak jaga enjin, mana-mana kereta pun mudah rosak.

Kembali ke Terengganu, melihat angka-angka yang berikan terlintas difikiran penulis, lojikkah sebanyak ini kos penyelenggaraan kereta baru? (buatan 2004 agak baru bagi fikiran penulis). Angka yang tertulis ini amat besar bagi penulis dan pihak yang berkaitan perlu semak semula jika wujud unsur penipuan. Bukan maksud penulis menuduh kerajaan Terengganu menipu tetapi kemungkinan adanya salahlaku pihak-pihak yang menghantar kenderaan itu untuk diselenggara. Semak semula dengan mekanik di mana kereta-kereta itu dihantar. Jika ada mekanik yang menipu, tukar saja mekanik baru. Juga minta diberikan dengan jelas apa yang sebenarnya ditukar baru atau diperbaiki kerana angka yang diberikan amatlah meragukan. Jika benar tiada kebocoran dan itulah kos sebenar yang terpaksa ditanggung jika pakai kereta Proton Perdana V6, cadangan penulis adalah beli sahaja Proton Wira atau Proton Iswara yang terbukti menjimatkan berdasarkan testimonial yang penulis berikan di atas.

Berdasarkan pemerhatian, penulis memilih untuk terus setia menggunakan kereta nasional sebab penulis memang memerlukan kereta yang jimat dan kos penyelenggaraan yang murah. Sesekali terfikir, apakah yang ada difikiran sebilangan rakan yang sanggup tanggung hutang, bayar faedah yang tinggi kerana hendak pakai kereta mewah, sanggup jimat makan dan meminjam daripada rakan-rakan lain bila kos pembaikan kereta tersebut lebih dari kemampuan atau pun merungut hari-hari pening pasal kos minyak yang tinggi. Kerana riak, mahu mengagumkan orang yang melihat, mengorat gadis-gadis ataupun simbol kejayaan? Perlu juga diakui, ramai juga rakan-rakan penulis yang mengganggap kereta mewah seperti BMW atau Mercedes Benz lambang kejayaan dan amat membanggakan, mereka memandang rendah, mengutuk kualiti kereta nasional sendiri malahan penulis sendiri kadang-kadang ditertawakan kena kononnya tidak ada class pakai kereta tempatan. Penulis tidak kecil hati kerana dianggap tidak ada class, cuma terkilan rakyat Malaysia sendiri berfikiran naïf, tidak berfikir panjang, tiada sifat patriotik, dan tidak berbangga dengan pencapaian negara sendiri. Dalam pengetahuan penulis Syed Mokhtar Al Bukhary (individu ke-8 terkaya di Malaysia) pun pakai Proton Perdana untuk menyokong kereta nasional. Ini sudahlah tidak menyokong, tanpa disedari menolak orang lain supaya tidak pakai kereta tempatan dan membunuh produk negara sendiri.

Apapun semua pihak perlu berganding bahu, inisiatif yang bersunggung-sungguh dari pihak kerajaan; usaha, kreativiti yang berterusan dan serta tanggungjawab yang diamanahkan perlulah dipegang sebaiknya oleh pengurusan dan kakitangan Proton; serta sokongan rakyat Malaysia amatlah diperlukan untuk terus memajukan Proton.

Ramai orang memberi reaksi yang pelbagai apabila orang Melayu cuba menyuarakan tentang kekuasaan Melayu di negara Malaysia. Apa yang amat dikesalkan, orang Melayu sendiri juga ada yang memberi pandangan yang sinis apabila perkara ini dihujahkan. Ada yang mengangggap bahawa ianya bercanggah dengan konsep ‘demokrasi’ barat dan tidak kurang juga beranggapan bahawa ianya diadakan untuk mengalih pandangan rakyat ke atas sesuatu isu.

Mengapa perlunya isu ini disingkap semula di dalam blog ini? Penulis beranggapan bahwa sejarah hak-hak keistimewaan orang-orang Melayu perlu diterangkan kepada generasi muda yang sudah mula lupa sejarah bangsanya.

Sejarah negara kita memperlihatkan kebanjiran orang-orang Cina dan India ke Tanah Melayu berlaku di sekitar tahun 30-an hasil dari dasar kerajaan Inggeris yang cuba untuk mengeksploitasi kekayaan sumber asli di negara kita. British sedar bahawa pendatang-pendatang asing ini tidak akan menggugat kestabilan politik dan ekonomi penjajah oleh kerana penjajah memberi peluang pekerjaan dan perniagaan kepada mereka. Hal yang sama juga diamalkan oleh pihak Inggeris di negara-negara kolonial mereka termasuklah di negara-negara Afrika seperti Uganda dan Kenya. Berbeza dengan keadaan di negara kita, setelah British meninggalkan negara-negara tersebut, pendatang-pendatang (India) diusir keluar. Ini disebabkan kerana kerajaan di beberapa buah negara Afrika menganggap bahawa kekuasan ekonomi yang dipegang oleh kaum India itu menyebabkan kegelisahan di kalangan anak negeri yang kebanyakannya miskin.

Orang-orang Melayu boleh menerima pendatang asing seperti Cina dan India asalkan mereka menghormati kedaulatan raja-raja Melayu dan kekuasaan Melayu di negeri-negeri Melayu. Orang Melayu berpendapat bahawa orang Cina dan India mempunyai negara asal, manakala orang Melayu tidak punya negara asal kecuali Tanah Melayu. Hidup mati mereka adalah di Tanah Melayu.

Radikalisme Melayu dalam politik bertambah di ketika penjajahan Jepun. Walaupun pemerintahan Jepun zalim, namun ia bertanggungjawab menyedarkan orang Melayu tentang kemerdekaan. Orang-orang Cina memusuhi Jepun kerana Jepun menakluki Negara China dan bersikap kejam terhadap masyarakat mereka. Sebenarnya Jepun kejam terhadap semua bangsa yang dijajahi mereka.

Parti Komunis Malaya (PKM) ditubuhkan bukan sahaja untuk menghancurkan Jepun, tapi juga mereka menentang kerajaan British yang yang hendak kembali berkuasa. Matlamat utama PKM ialah untuk menguasai pemerintahan Tanah Melayu dan menjadikan negara ini sebagai negara komunis. Orang Melayu yang beragama Islam dan mempunyai raja-raja Melayu tidak dapat menerima kekuasaan Bintang Tiga. Oleh kerana majoriti PKM terdiri dari orang Cina, maka gambaran kepada orang Melayu ialah Cina mahu berkuasa dan menghancurkan kekuasaan Melayu dan raja-raja Melayu di negara ini.

Orang-orang Cina dan India berasa bimbang tentang nasib mereka selepas Perang Dunia Kedua. Orang Melayu sudah mula menubuhkan parti-parti politik untuk memperjuangkan nasib mereka. Slogan-slogan “Hidup Melayu” bergema di seluruh pelusuk negara.

Melalui Pesuruhjaya Tinggi British, McMichael, konsep Malayan Union di perketengahkan kepada raja-raja Melayu. Melalui konsep ini, hak dan kekuasaan raja-raja melayu di hapuskan, semua rakyat tanpa mengira bangsa, mempunyai hak yang sama dan tanah melayu menjadi tanah jajahan British selama-lamanya. Politik jangka panjang British ialah menghapuskan kedaulatan raja-raja Melayu supaya setiap warganegara Tanah Melayu, tanpa mengira bangsa mempunyai hak untuk menjadi Ketua Negara.

Walaupun begitu, Melayu bukanlah bodoh. Orang-orang Melayu bangun menentang gagasan Malayan Union. Melayu menganggap kekuasan politik adalah hak kepunyaan orang Melayu dan mereka sendirilah yang akan menentukan nasib mereka. British tidak dapat lagi bertahan lama untuk menjajah Tanah Melayu. Mereka terpaksa mengalah kerana bimbang pemberontakan dari orang Melayu. Akhirnya McMichael terpaksa menarik balik gagasan tersebut.

Pada tahun 1948, Persekutuan Tanah Melayu ditubuhkan. Dalam tahun yang sama, kerajaan mengisytiharkan darurat seluruh negara kerana keganasan Komunis yang kian bertambah. Mereka membunuh Sir Henry Gurney, Pesuruhjaya Tinggi pada waktu itu. Setelah British gagal mendapatkan persetujuan dari Melayu tentang rancangan Malayan Union, komunis melancarkan gerakan gerila. Oleh kerana gagal dilaksanakan dasar hak sama rata dari gagasan Malayan Union, alternatif lain ialah secara kekerasan.

Walaupun berpegang kepada ideologi komunis yang tidak mementingkan bangsa dan memperjuangkan hak sama rata berdasarkan Marxisme, namun kepada orang Melayu, komunisme itu adalah anti Islam. Cinta kepada Islam, bangsa dan raja-raja Melayu menyebabkan Melayu tidak mahu berkompromi dengan komunis. Mereka sanggup menghadapi apa saja risiko hatta pertumpahan darah sekalipun demi menyemarakkan perjuangan Melayu tersebut.

British meletakkan syarat bahawa kemerdekaan Tanah Melayu mestilah berdasarkan kerjasama dan perkongsian kuasa antara melayu dan bukan melayu. Atas dasar muhibbah dan baik hati inilah UMNO, MCA dan MIC bersatu tenaga menubuhkan Parti Perikatan di mana Melayu, Cina dan India bersama-sama memperjuangkan kemerdakaan tanah air. Atas persefahaman ketiga-tiga parti, Parti Perikatan berjaya memenangi pilihanraya pertama pada tahun 1955 dan Tunku Abdul Rahman dilantik menjadi Perdana Menteri yang pertama.

Atas dasar muhibbah, UMNO sanggup memberi kerakyatan ‘jus soli’ kepada bukan melayu dengan syarat bermastautin tidak kurang dari 10 tahun. Kerakyatan secara automatik diberikan kepada setiap keturunan bukan Melayu yang lahir selepas kemerdekaan.

Pihak bukan Melayu pula pula mesti menerima hak istimewa orang-orang Melayu, agama Islam sebagai agama rasmi negara, Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dan kedaulatan raja-raja Melayu. Semangat toleransi, memberi dan menerima mestilah datang dari kedua pihak. Saling pengertian dan pemahaman yang baik tentang nilai budaya, aspirasi politik serta kedudukan orang melayu dalam konteks sejarah negara ini patutlah diambilkira sebelum mencabar kekuasaan Melayu.

Pertalian politik antara Melayu dan bukan Melayu adalah berdasarkan “gentlemen agreement”. Persefahaman di antara ketiga-tiga bangsa tersebut dengan sendirinya mengakui kekuasaan politik Melayu di mana kepentingan hak istimewa Melayu, bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi, agama Islam sebagai agama rasmi dan kedaulatan raja-raja Melayu adalah hak yang tidak boleh dipertikaikan lagi. Bilamana bukan Melayu mempertikaikan kekuasan politik orang Melayu dan cuba membentuk sejarah baru dengan membelakangkan orang Melayu, maka bermulalah tercatatnya satu titik hitam dalam perhubungan kaum di negara ini. Lagi menyedihkan ada juga Melayu dari golongan cerdik pandai yang menidakkan kepentingan institusi beraja dewasa ini. Sebarang penulisan atau komen mengenai nasib Melayu atau hak-hak Melayu dikatakan berunsur perkauman ataupun ‘racist’. Ada kemungkinan juga penulisan ini bakal dicop dengan label yang sama. Tapi tidak terniat di fikiran penulis yang dikelingi rakan-rakan rapat dari pelbagai kaum untuk bersifat sedemikian melainkan untuk menyedarkan bangsa sendiri akan hak-hak dan nilai-nilai yang perlu mereka kekalkan.

]]> http://anakcucukita.wordpress.com/2008/07/22/kekuasaan-dan-ketuanan-melayu-di-malaysia-%e2%80%93-sejarah-yang-harus-sentiasa-diingatkan/feed/ 1 anakcucukita